天水文学 ? ? ?│518期

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猩红浸染的土地

杨盛龙

重庆大规模唱红歌的闹剧随着阴谋篡权的组织推行者的倒台而落幕，红歌还是在全国各地这里那里唱着，有的人怀念着那个阴谋家。红歌以革命歌曲居多。有人以革命的名义干着反革命勾当。红歌中相当一部分是文化大革命战斗歌曲，文化大革命歌曲披着革命的外衣招摇撞骗。这里要说的就是文化大革命歌曲的前世今生。要说那些歌曲也是红歌，只能是惨烈的猩红。文化大革命歌曲对我们这片土地的浸染，对社会的负面影响，对青少年的毒害，值得关注。

所谓红歌，又叫革命歌曲。文化大革命被定义为一场浩劫，根本不是任何意义上的革命和进步。那么，文化大革命歌曲为什么被称作红歌，算作革命歌曲呢？

文化大革命歌曲主要是文化大革命十年期间创作和传唱的歌曲。随着左倾错误的萌发，文化大革命前就已经有不少为极左推波助澜的歌曲产生和传唱。

文化大革命以北京天安门广场为中心，红旗如海，歌声如潮。十数万人的红海洋，人人手里挥动小红语录本，心潮激荡，激情狂热，红旗遍地，歌声震天，山呼万岁，辐射全国。最响亮的是歌唱“大救星”，是“大海航行靠舵手”、“造反有理”。

文革歌曲的主要内容，一是煽动狂热的个人崇拜，歌唱救苦救难的菩萨似的大救星，祝颂心中最红最红的红太阳永不落；二是违反常识，颠倒常理，剥夺人心中的爱，极力鼓吹爹亲娘亲不如领袖亲，母亲不如党亲，兄弟手足之情不如阶级友爱情，鱼儿与水的关系被颠倒，大河与小河的关系被倒置；三是鼓吹苦难，煽动仇恨，倡导暴力，挑起打斗，极力蔑称万恶的旧社会是如何的黑暗，地主、资产阶级是怎样的残酷压迫剥削穷人，现今要如何地打击压制他们，要革命，要夺权，摧毁资产阶级，防止滋生资本主义；四是随意截取领袖著作，断章取义，语录谱曲，极端的庸俗化，而又宗教狂热似的时刻念诵，比宗教唱诗更狂热的整天传唱；五是8个样板戏唱段充斥教材以及社会生活，全民普及，铺天盖地。

我们党在指导思想上拨乱反正，出台了关于若干历史问题的决议，文化大革命被定性为一场浩劫，人民公社体制被取消，文化大革命的那一套做法不再做了，全国上下致力于经济建设，扭转了经济下滑的局面。然而，音乐的潜移默化作用是很强的，文化大革命歌曲如同化肥施在耕地，好似废旧电池废弃在地里，已经渗透到土层内部，作用于土壤和作物。文化大革命那些搞法不再搞了，但那些音乐旋律还是萦绕在社会上，经历过文革的人文革歌曲张口就来。有关方面有意无意推崇，比如调动当红歌星翻唱文革歌曲，组织规模不等的群众唱红歌，使文革歌曲仍然流行。在现实生活中，一方面，我们对文化大革命那段历史刻意回避，不提那个时段，不揭短，掩饰错误，不吸取教训；另一方面，那些歌颂错误时代的歌曲在社会上流行。不了解那个时代的青少年一代对于文化大革命的反动和残暴视而不见，对那时候的反人性无知觉，觉得那个时代歌舞升平，不是黑暗而是美好。

文化大革命歌曲以及旋律，从文化大革命过来的人张口就来，脱口而出，即便是在文化大革命中受苦受难受到打击迫害的人，对文化大革命很反感的人，文化大革命歌曲也是随口即出。那些旋律已经深入他们骨髓，融化在他们的血液里。有的人在文化大革命那一时期内过的是非人的生活，然而唱起文化大革命歌曲，可以从另外一个角度，想起他们的青春岁月，每响起那些熟悉的旋律，就感叹：那时候我们多年轻啊！即便是痛苦的青春却觉得还是美好的。

经过三十多年的改革开放，经济发展，人民生活水平显著提高，然而，我们这个社会很容易不患寡而患不均，一些人心里失衡，无视自己的生活水平比那时候提高许多，而是看到他们那些以前作为领导阶级的人群不再是领导一切，那时候的依靠对象不再是仅有的依靠，又看到社会上贪污腐败严重，于是唱起文革歌曲，怀念文革时代，觉得那个时候是民主、公平、正义的，那时候可以随意地斗争当权派，贴大字报，痛快地夺权。实际上，那时候更腐败，开后门成风，当官的随意贪占，干部被批判，知识分子遭打击，学生无学可上，农民没有种什么怎么种的自由，养几只鸡都是资本主义，民主、人权遭到践踏，人失去做人的最基本的权利。

文章来源：《文学少年》 网址: http://www.wxsnzz.cn/zonghexinwen/2020/0928/682.html